“客人都走了吗？”

“这手放哪合适？”

……

如果你在博物馆

遇到一个坐姿乖巧的灯

别多想，它可能是“社恐”

三个看点带你认识

胡⼈俑座陶灯

01

我是你的“社恐朋友”

你以为胡人都野蛮粗犷

这个“显眼包”告诉你

“俺们也能乖巧可爱又懂事”

浓眉大眼、高鼻梁、络腮胡

发髻盘起、脖子短粗

双手搭膝、腿脚并拢

透露出一丝丝初到异乡的“拘谨”

看样子还是个“社恐”体质

果然，表情管理也没拿捏好

眼睛瞪得像铜铃

舌头微微伸出

一整个大吃惊

是见到了啥不得了的东西？

没准儿是被中原风物震撼到了

近2000年的时光中

它始终保持着高难度动作

头顶圆形灯盏

一心一意当灯座

守护着墓主人

虽然内心紧张兮兮

但灯盏必须顶得稳稳当当

汉代厚葬之风盛行

根据目前广西的考古发现

东汉时期出土的大多数陪葬明器

都是用陶烧制而成的

（汉代的人们受“事死如事生”观念的影响，相信随葬于墓葬中的灯能起到和神明沟通的作用，因此灯在随葬品中占据十分重要的地位。）

02

这货哪儿来的？

好“听话”的灯啊

好想来个同款啊

聪明的汉人早就猜到了你的小心思

同款“老乡”立刻安排上

△胡人俑陶座灯 东汉 中国港口博物馆藏

这是一位看起来优雅一点的胡人

△西汉陶胡人俑座灯 南汉二陵博物馆藏

这是一位相当有“国际范儿”的胡人

真别说，胡人兄弟还蛮多的

提问：“顶灯小能手”为啥都长成了胡人模样？

“胡人”是中国古代

对北方边地及西域各民族人民的统称

后也泛指外国人

有研究认为

这些胡人是随船东来

传播佛教的域外行僧

或是从海外被贩卖来的奴仆

工匠们以其形象为创作题材

塑造于灯具之上

这件俑座陶灯1955年出土于

广西贵港市一座东汉时期的墓葬

贵港市是秦代岭南三郡之一

桂林郡的郡治所在地

证实了早在2000年前

岭南和西域就有了经济文化交流

岭南地区作为汉代海上丝绸之路始发港所在地

是中西方文化交流和人口流动的见证

△从左至右依次是：深蓝色玻璃杯，合浦汉代文化博物馆藏；波斯陶壶，合浦汉代文化博物馆藏；十二面金珠，广西壮族自治区博物馆藏。

通过汉代海上丝绸之路

漂过来的“歪果仁”把中原腹地

当成了理想的留寓经商就业地

一些具有异域风格的奇珍异宝传入我国

2000多年后

“丝路精神”绵亘万里、延续千年

乘着“一带一路”的东风

古老的海上丝路正焕发勃勃生机

03

还得是古人！

个个都是灯界“天花板”

在甲骨文中

“光”字如一人跽坐、头顶火炬形

和这件胡人俑座陶灯神似

像给这个小人画了张“画像”

△甲骨文中的“光”字（左）合集94正

作为提供光明的工具

我国最早的灯具在战国中晚期的墓葬中出土

到了汉代，灯具已经普及

人们在祭祀、宴席、读书、沐浴、出行等活动中

都会使用灯具来照明

如果穿越到汉代人的“朋友圈”

会有一种在逛灯具城的“赶脚”

材质和种类非常丰富

形象栩栩如生、构造设计巧夺天工

我们耳熟能详的“明星脸”有

长信宫灯、羽纹铜凤灯、彩绘雁鱼青铜釭灯

△长信宫灯 西汉 河北博物院藏

△羽纹铜凤灯 西汉 广西壮族自治区博物馆藏

△彩绘雁鱼青铜釭灯 西汉 中国国家博物馆藏

还有一言不合就起飞的“杂技高手”铜人吊灯

△东汉铜人吊灯 昭平县文物管理所藏 有研究表明，铜人吊灯在广西汉墓中首次发现。

△人形铜吊灯 东汉 湖南省博物院藏

火出圈的“森系”氛围感听说过吧？

灯圈也流行这个

看“森系”选手扶桑树形铜灯

△扶桑树形铜灯 西汉 1976年出土于广西贵县（今贵港市）罗泊湾1号墓 广西壮族自治区博物馆藏

灯盏艺术加工成扶桑树叶状的桃形

可谓是一棵“心”意满满的树

前途路远，举灯而行

灯不仅照亮了世间繁华

也让我们看到千百年来

能工巧匠们的奇思妙想